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笔论长短

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;

 
 
 

日志

 
 

【转载】易明:非是幡动,非是风动,乃是心动!  

2014-12-09 07:36:29|  分类: 高手论坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    佛门里有个典故说,六祖慧能禅师,在得到五祖弘忍禅师的衣钵后,就离开弘忍禅师,回到老家岭南隐居修行了。在唐高宗仪凤元年正月初八,慧能禅师到了南海,住在法性寺,法性寺中有一位印宗和尚,正在讲经,慧能禅师也经常去听讲。

  有一天傍晚,一阵风吹动了经幡,被两位僧人看见了,两位僧人就触景动议,为此争论了起来。其中一个说是幡动,一个说是风动,两人各执一词,争执不下。
   慧能禅师听了,就去开导他们说:不是幡动,不是风动,是心动。
  恰好,印宗和尚听到了,慧能禅师的“心动”说,也颇感震惊,于是,就把慧能禅师,请到了自己的禅房,询问“心动”的根据。

慧能禅师就说:风吹幡动,非是幡动,非是风动,是因缘和合,所以才有动相。但这种动,只是动的幻相,因缘和合才是决定动的真实性。

一切不过是机缘和合而已,全在于我们自己内心的感受。有人心念的参与,才会发觉外物的动。所以说:“心动”才是根本。
 
      想想世间事,也莫不是如此。心动,才会生妄念,妄念生,才有那么多的求不得,求不得,人才有烦恼痛苦,才有那么多,伴随而来的红尘劫。尘念一起,则杂念丛生,乱象横呈,身体疲惫,身心俱损。

更严重的,甚至会丧失自我,损及自己的本来面目,变得面目可憎。佛门修炼讲究的是:清净无为,就是告诫我们,要守住一颗平常心,笑迎浮世千重变。

这里的“清净无为”不是指我们凡事不去争取,而是告诉我们:凡事尽力去争取,如果尽力以后还是不能,就要懂得学会放弃,学会随缘,学会随遇而安。

          图片

    这里的随,不是随大流,而是知道自己人生,所能达到的高度以后,一种非常明智的放弃,也只有智者才会真正明白,自己想要的是什么。

在明白自己的人生,所能达到的高度以后,再慢慢的张开自己的宽度,从而绽放自己人生的风采。这个世间有太多的俗累,我们心若不动,不执著、不分别,则外物不可侵入,心中自会澄澈空灵,自有一番桃花源在心中。

一念起,世间才会有那么多的求不得,伤离别。若我们都能清净无为,保守自己的一颗本心,不为外物所动,则人生将又是一番另外的景象。自然能:看山是山,看水是水。佛在《金刚经》中云:应无所住而生其心!
    

 图片
             一试便知:究竟是你的“心动”?还是“画”动?


    看看这幅图画,你仔细盯着看看,想想究竟是你的心动,还是画动?如果画动,那就表明是你的心在动。能看出画不动了,你的心才能算是没动。由此,你才能明白,慧能大师说的“心动”,是觉悟了的真理!
当信佛言,便得解脱! 
    南无阿弥陀佛!
 

        


     


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